Yıllardan beri bu hadis-i şerifi okudular bize. 18 Yıl yaptığım Kur’an Kursu Öğreticiliği esnasında alındığımız “Hizmet İçi Eğitim Kursları”nda Diyanetin temsilcileri her dersin başında bu hadis-i şerifi hatırlatırlardı. Ama bunun Kur’an-ı kerimi sadece yüzünden okumayı öğrenip öğretmek olmadığını söylemezlerdi.

Ben Kur’an-ı kerimi sadece yüzünden okumakla kalmam öğrencilere Kur’an’ı hatmettirirken medrese tahsilime dayanarak okuttuğum yerlerin, özellikle Allah’ın emir ve yasaklarının geçtiği ayetlerin manalarını açıklardım. Ayrıca kadınlar için haftada bir gün sırf tercüme vererek Mübarek kitabımızın baştan ayağa hatmetmiştim. Hatta Kurmuş olduğum Ahlak ve Kültür Derneği’nin lökalinde iki sene içinde Hülasat-ül’beyan ve Ruh-ul’beyan tefsirlerine dayanarak baştan sona Kutsal kitabımızın tefsirini de yapmıştım. Fakat birçok meslektaşımın Kur’an-ı kerimin manasını anlayacak Arapça bilgisine sahip olmadıklarını biliyorum.

Günümüzün Kur’an Kursu Öğreticilerinin birçoğunun Kur’an-ı kerimi anlayacak bir Arapça bilgisine sahip olmadıkları da ortadadır. Öyle ise yukarıda mealini verdiğimiz Hadis-i şerifin müjdesine muhatap olabilmek için her Kur’an öğreticisi öğrencilerine okutacağı sayfaların mealini önceden okuyup en azından ilahi emir ve yasakların geçtiği ayetlerin manalarını da açıklamalıdır.

Aslında yıllarca Kur’an-ı kerim öğreticiliği yapıp onun manasını anlamayı merak etmemek çok yanlıştır. Bu nedenle tüm Kur’an öğreticileri mutlaka bir ehlini bulup ondan Arapça öğrenmeli ve Kur’an-ı kerime mana verebilmelidir.

Aslanda tüm imam-Hatipler de Kur’an-ı kerime mana verecek derecede Arapça bilmelidirler. Yıllarca Müslümanların önüne geçip onlara Kur’an-ı kerimin çeşitli yerlerinden ayetler, hatta sureler okuyan imam-hatiplerin okuduklarını anlamadan emekli olmaları hiç yakışmaz. Özellikle her gün sabah ve akşam namazlarından sonra okudukları haşir suresinin son üç ayetini ve her yatsı namazından sonra okudukları Bakara suresi son iki ayetini açıklamadan emekli olmaları hiç uygun değildir.

Gerekeni söylemek icap ederse İmam-Hatiplerimiz sıkça okudukları bu aşr-i şeriflerin mana ve mesajlarını vaiz ve müftülerden çok daha güzel verebilmelidir. İmam Hatiplerimiz Kur’an Kursu öğreticilerinden daha şanslıdır. Arapça okumak istiyorlarsa mutlaka bir ehlini bulup medrese usulü Arapça okuyarak okudukları her ayeti açıklayacak duruma gelebilirler. Merkezden uzak bir köyde İmam olanlar bile bu fırsatı elde edebilirler.

Ben emekli olunca bazı imamların teklifi üzerine o zaman Akçakoca’da Müftü olan Sayın Kerim Sarper’in de bir yer tahsis etmesi üzerine tümü köylerde İ. Hatip ve bir kısmı da merkezde Kur’an Kursu öğreticisi veya beklemede olan hanımlara hem İlahiyat kitaplarından ve hem de eski Medreselerde okutulan Sarf ve Nahiv kitaplarından Arapçalarını geliştirmeye çalışmış ve birinin lisans diğerlerin de ön lisans mezunu olmalarına yardımcı olmuştum. Köydeki arkadaşlarımızın gelebilmesi için dersleri ilçenin Hafta Pazarında yapıyorduk o kadar.

Şimdi baş tarafta mealini verdiğimiz Hadis-i şerifin mealini hatırlayarak onun “Kur’an-ı kerimi yüzünden okumayı öğrenip ve yine yüzünden okumayı öğretmek” anlamında olmadığını açıklayalım.

Gelin sevgili meslektaşlarım! Kur’an-ı kerimi yüzünden okumayı öğrenip yine yüzünden okutmakla Müslümanların en hayırlısı olamayacağımız bilelim ve Onu tüm hükümleriyle öğrenip öğretmeye çalışalım.